- Ինչ առանձնահատկություններ ուներ Արտաշեսյան հելլենիստական Հայաստանի մշակույթը: Ինչպիսի փոփոխությունների ենթարկվեցին արվեստի տարբեր ոլորտները:
Հայկականաստվածները նույնացվում էին հունական աստվածների հետ: Որոշ առումներով փոփոխվեցին պաշտամունքները նույնպես:Կաին մի քանի համընդհանուր աստվածություններ: Դրանցից էին Արամազդ-Զևսը, Անահիտ-Արտեմիսը, Աստղիկ-Ափրոդիտեն և ալյն:
- Ինչով էր պայմանավորված Արտաշեսյան Հայաստանում քրմապետի հետևաբար քրմական դասի ազդեցության թուլացումը:
Հայաստանը բաժանված էր չորս սահմանապահ զինվորական շրջանների որոնց անվանում էին բդեշխություններ, իսկ դրանց զորոհրամանատարը բդեշխն էր: Մինչև այդ քրմապետն էր երկրի «երկրորդ մարդը», բայց հետո մանավանդ Տիգրան Մեծի ժամանակ նա դուրս է մղվում «մեծ բդեշխի» կողմից:
- Ինչ նշանակություն ուներ քաղաքաշինությունը Արտաշեսյան Հայաստանում
Հելլենիստական դարաշրջանի Հայաստանում հիմնվեցին և հետո զարգացան
նոր քաղաքներ, որոնցից ամենանշանավորն էին Արտաշատն ու Տիգրանակերտը։ Դրանք մի կողմից ենթարկվում էին կենտրոնական իշխանությանը,
մյուս կողմից ունեին ներքին ինքնավարություն։ Ամեն քաղաք ուներ
թագավորի կողմից նշանակված կառավարիչ։
- Ինչպես էին Արտաշեսյան արքաներն Աշխարհաժողովի և Արտաշատի հրապարակի միջոցով հավասարակշռում իրենց իշխանությունը:
- Ինչով կբացատրես այն, որ Արտաշես առաջինի կառավարման տարիներին դեռևս գերակայող էր արամեերենը, մինչդեռ Տիգրան Մեծի ժամանակ՝ հունարենը:
Արտաշես առաջինի ժամանակ գերակայող էր արամեերենը հելլենիստական Սելևկյան տերությանը հակադրելու համար: Տիգրան մեծի ժամանակ արդեն հունարենը զարգացավ:
- Ինչպես կարող էին քաղաքներին արքաների տված արտոնությունները խթանել առևտուրն ու արհեստները:
Համբարձումյան Անի🪶 